杜亚泉:研求哲理,科学启蒙

摘要：所攻之学,无坚不破,所发之论,无奥不宣.以科学方法研求哲理,周详审慎,力避偏宕.如阿做一个言论家?“凡一民族,必有共喻之信条焉.何者为是,何者为非,何者为善,何者为恶,经千百年之沿守,遂深渍于群众意识之中.言论家本此信条为立论基础,其褒贬之善恶即群众共喻之善恶,所辨别之是非即群众共喻之是非.用能以心相印,无有扞格.”1918年,针对“言论势力薄弱”的现象,杜亚泉在《东方杂志》刊文《言论势力失坠之原因》(第15期第12号),并呼吁“言论界对于社会及个人,负有指导监督之责”,“言论之见重于社会,不仅其言论之能动听也,必其行谊足以助成其言论之信用,然后发一言而群情倾服,建一言而社会歆从.”